MelosMelosMilos eli Melos (/ˈmiːlɒs, -loʊs/; nykykreikan kieli: Μήλος, latinaksi: Mílos, IPA: [ˈmilos]; Antiikin kreikka: Μῆλος, romanisoitu: Mêlos) on tuliperäinen kreikkalainen saari Egeanmerellä, Kreetanmeren pohjoispuolella. Milos on Kykladien ryhmän lounaisin saari.

Mitä Melianuksen dialogissa sanotaan?

Melialaiset väittivät, että kansojen lain mukaan heillä oli oikeus pysyä puolueettomina, eikä millään kansakunnalla ollut oikeutta hyökätä ilman provokaatiota. Koska he olivat olleet vapaa valtio seitsemänsadan vuoden ajan, he eivät olleet valmiita luopumaan tästä vapaudesta.

Onko Melian vuoropuhelu totta?

Myöhemmin Meloksen asuttivat ateenalaiset siirtolaiset. Kun Ateena kuitenkin lopulta hävisi Spartalle (404 eaa.), ateenalaiset siirtolaiset joutuivat lähtemään saarelta. Meloksen maanpakolaiset palasivat sen jälkeen kotimaahansa. On huomattava, että Thukydideksen kuvaamaa vuoropuhelua ei tapahtunut.

Mikä kirja on Melianuksen dialogi?





Thukydides, Peloponnesoksen sota, Melianuksen vuoropuhelu (kirja 5, luku 17).

Milloin Melianuksen vuoropuhelu käytiin?

Melian vuoropuhelu tapahtuu viisitoista vuotta Peloponnesoksen sodan jälkeen, vuosina 416-415 eKr. ateenalaisten ja Meloksen asukkaiden välisessä yhteenotossa. Melos on pieni saari, joka sijaitsee eteläisellä Egeanmerellä aivan Spartan itäpuolella.

Kuka voitti Peloponnesoksen sodan?

Sparta
Ateena joutui antautumaan, ja Sparta voitti Peloponnesoksen sodan vuonna 404 eaa. Spartalaisten ehdot olivat lepsut. Ensin demokratia korvattiin kolmenkymmenen Sparta-ystävällisen ateenalaisen oligarkialla. Delian liitto lakkautettiin, ja Ateenan määrä supistettiin kymmeneen triareen.

Mihin Thukydides uskoi?



Thukydides uskoi, että Peloponnesoksen sota oli vertaansa vailla oleva tapahtuma. Siksi hän aloitti historian kirjoittamisen sodan alkaessa vuonna 431 eaa. Hän ilmoitti aikovansa kirjoittaa kertomuksen, joka toimisi ”kaikkien aikojen omaisuutena”.

Uskoiko Thukydides jumaliin?

Ensinnäkin Hobbes ei jätä epäilystäkään siitä, että hänen mielestään Thukydides ei uskonut kreikkalaisiin jumaliin. Siksi ateenalaisten näkökulmasta Thukydides oli varmasti syyllistynyt ateismiin. Hobbes esittää Thukydideksen puolesta kahdenlaisia puolustuksia.



Onko Thukydidesin ansa todellinen?

Historioitsija Arthur Waldron väitti niin ikään, että Kagan ja Harvardin klassikontutkija Ernst Badian olivat ”jo kauan sitten todistaneet, ettei niin sanottua ’Thukydideen ansaa’ ole olemassa” Peloponnesoksen sodan osalta.

Miksi Ateena hävisi Peloponnesoksen sodan?

Vuonna 430 eaa. rutto iski Ateenaan. Rutto runteli tiheään asuttua kaupunkia, ja pitkällä aikavälillä se oli merkittävä syy sen lopulliseen tappioon. Rutto tappoi yli 30 000 kaupunkilaista, merimiestä ja sotilasta, mukaan lukien Perikles ja hänen poikansa. Noin kolmannes tai kaksi kolmasosaa Ateenan väestöstä kuoli.

Kuka kirjoitti Mytilenian keskustelun?

Thukydides (1972) [4. vuosisata eKr.; käännös, 1954].

Lukiko Platon Thukydidesta?



Ehkäpä Platon itse, antiikin kyvykkäin ja ketterin älymystö ja kirjailija, nolostui lukiessaan Thukydidesta. Sanotaan, että Platon ehdotti muotojen teoriaa eli muuttumattomien moraalisten arvojen olemassaoloa vastauksena sofistien moraaliseen relativismiin.

Mikä on Thukydides-sitaatti?

”Itsehillintä on tärkein elementti itsekunnioituksessa, ja itsekunnioitus on tärkein elementti rohkeudessa.” ”Itsehillintä on tärkein elementti rohkeudessa.”

Mikä on Periklesin hautajaispuheen yhteenveto?

Tärkeintä on muistaa, että hautajaispuhe on puhe, jonka tarkoituksena on vakuuttaa kuulijat. Perikles ylistää Ateenaa, jotta ihmiset jatkaisivat taistelua; hän ylistää kuolleiden uhrauksia, jotta muut jäljittelisivät niitä.

Mitä tapahtui Melianin vuoropuhelussa?

Melos antautui talvella, ja ateenalaiset teloittivat Meloksen miehet ja orjuuttivat naiset ja lapset. Tämä piiritys muistetaan parhaiten Melian dialogista, joka on klassisen ateenalaisen historioitsijan Thukydideksen kirjoittama dramatisointi ateenalaisten ja melialaisten välisistä neuvotteluista ennen piiritystä.

Kuka piti hautajaispuheen ja miksi se on merkittävä?



Vuonna 431, pian sen jälkeen kun Peloponnesoksen sota oli puhjennut, Perikles piti kuuluisan hautajaispuheensa jo taistelussa kaatuneiden sotilaiden muistoksi.